함북 길주(吉州) 사람이다.

1932년 명천읍(明川邑) 공립국민학교를 졸업한 그는 함북 아오지(阿吾地)탄광의 광산촌에 거주하면서 1940년 1월 중순 야학을 설치하여 부녀자들에게 문맹퇴치와 민족의식을 고취하는데 힘을 쏟았다.

그러던 중 1941년 3월 일경에 붙잡혀 3개월간에 걸친 가혹한 고문을 당한 끝에 유치장에서 병을 얻어 석방되었다.

1942년 상경한 그는 교회에서 알게 된 전영신(全榮信) 등의 부녀자들에게 한국인으로 태어나서 그 역사와 문자를 모르는 것은 슬픈 일이라고 하며 ≪단종애사(端宗哀史)≫·≪이차돈(李次頓)의 죽음≫ 등의 소설과 한국의 역사와 한글을 공부할 것을 권하는 등 민족의식의 고취에 힘썼다.

1944년 6월에는 기독교 감리파소속 동대문교회의 주일학교 교사가 되어 학생들에게 한국의 여성들은 고려시대의 충신 정몽주(鄭夢周)의 어머니처럼 조국에 충성을 다할 수 있는 자녀를 양육하여야 한다고 역설하였으며 정감록(鄭鑑錄)의 내용을 인용하여 조국의 독립이 멀지 않음을 주지시켰다. 또한 일본어 상용이 강제되고 있으나 한글도 못 읽고 한국말도 못한다면 한국인으로서 부끄러운 일이니 한국어를 사용하자는 내용의 설교를 하여 학생들에게 민족의식을 고취하였다. 1944년 10월 5일에는 부녀자들에게 현제명(玄濟明)이 작곡한 조선의 노래라는 제목의 악보를 보이며 이 노래를 애창하자고 권유하였다.

이와같은 활동을 펴던 중 그는 일경에 붙잡혀 1945년 4월 26일 경성지방법원에서 소위 치안유지법 위반으로 징역 2년, 집행유예 4년형을 선고받았다.

정부는 그의 공훈을 기리어 1990년에 건국훈장 애족장(1977년 대통령표창)을 수여하였다.

• 판결문(1945. 4. 26 경성지방법원)
• 독립운동사자료집(국가보훈처) 12권 1124·1125·1127면